Wyjdźmy więc do niego poza obóz

Autor Listu do Hebrajczyków daje niepopularne w dzisiejszych czasach zaproszenie:
Hebr. 13:(13) Wyjdźmy więc do niego poza obóz, biorąc na siebie jego pohańbienie.

Jezus Dobrym Pasterzem

Jezus w swoich przemówieniach używał metafor, obrazów porównań. Starał się w jak najprostszy sposób pokazać nam, przedstawić to czego nie można opisać zwykłymi słowami, jednym zdaniem. Jezus w wyjątkowym obrazie przedstawionym w Ew. Jana 10 rozdziale traktuje nas jak swoje własne owce, a siebie jak Pasterza. Pasterza, który chroni owce, dba o nie, a nawet oddaje życie za nie.

Bóg w swojej wielkiej miłości widział swój lud, bez Pasterza, ciągle potykający się zbaczający z Jego dróg i obiecuje, że sam zajmie się swoimi owcami.

"Ezechiela 37:(24) Mój sługa Dawid będzie królem nad nimi i wszyscy będą mieli jednego pasterza. Będą chodzić według moich sądów, będą przestrzegać moich ustaw i wykonywać je."

Konferencja w Jerozolimie – Ewangelia dla Narodów – część 2 (Dz.Ap. 15)

Apostołowie ustalili, że poganie nawracający się do Boga powinni wystrzegać się bałwochwalstwa, (a w szczególności nie spożywać mięsa składanego na ofiarę bałwanom), spożywania krwi, spożywania mięsa ze zwierząt, które nie zostały właściwie zabite (np. zadławione) oraz wszeteczeństwa. Wszystkie te zakazy znajdziemy w Księdze Kapłańskiej (rozdz. 17 i 18).

Dlaczego więc Jakub powiedział, żeby nie czynić trudności (dosłownie "nie denerwować") nawracającym się poganom, ale żeby nakazać im wystrzegania się tych czterech rzeczy wymienionych w Księdze Kapłańskiej? Jakub to uzasadnił w następujący sposób (Dz 15:21): "Mojżesz bowiem od dawien dawna ma po miastach takich, którzy go opowiadają, gdyż czyta się go w synagogach w każdy sabat."

Dlaczego Jakub użył takiej argumentacji?

Konferencja w Jerozolimie – Ewangelia dla Narodów (Dz.Ap. 15)

Pierwszy kościół był kościołem wyłącznie żydowskim. Od czasu nawrócenia Korneliusza, który był pierwszym poganinem który przyjął wiarę w Chrystusa, liderzy kościoła spotykają się w Jerozolimie w roku 50 n.e. i podejmują decyzję jak traktować nawracających się pogan i jak określić ich stosunek do Zakonu Mojżeszowego.

Czy poganie mają taki sam dostęp do łaski w Chrystusie jak żydzi? Jakie argumenty zostały użyte na konferencji w Jerozolimie, dzięki którym osiągnięto jednomyślność pomimo wcześniejszych różnic? Dlaczego apostołowie mogli zakończyć konferencję stwierdzeniem, "Postanowiliśmy bowiem, Duch Święty i my"?